Шаниар — различия между версиями
Tanka S (обсуждение | вклад) (→Язык) |
Tanka S (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | == Легенда о "Шаниар" == | + | == Легенда о "Шаниар" == |
| − | В русском языке нет слова, более или менее аналогичного понятию ''шаниар''. Когда музыкантов просят объяснить вкратце, что же это такое, то чаще всего можно услышать – «солнечное утро», «часов 10-11 при ясной погоде», « утро, за которым последует хороший день». Но это все-таки не ''шаниар''. | + | В русском языке нет слова, более или менее аналогичного понятию ''шаниар''.[[Изображение:Shanijar1.jpg|thumb|]] Когда музыкантов просят объяснить вкратце, что же это такое, то чаще всего можно услышать – «солнечное утро», «часов 10-11 при ясной погоде», « утро, за которым последует хороший день». Но это все-таки не ''шаниар''. |
Музыка "Шаниар" - авторская от первой до последней ноты, но поверить в это бывает не так просто. Есть в ней что-то, что можно, пожалуй, характеризовать как ''подлинность'' (по выражению лидера и композитора ансамбля, Анастасии Сергеевой, "музыка, которую мы играем - весьма правдоподобна"), поэтому в одной и той же композиции кто-то слышит отчетливые японские мотивы, а кто-то - ирландские; на самом же деле, корни того, что делают "Шаниар" лежат гораздо глубже какой-то отдельной культуры, там, откуда берет начало сама история человечества. | Музыка "Шаниар" - авторская от первой до последней ноты, но поверить в это бывает не так просто. Есть в ней что-то, что можно, пожалуй, характеризовать как ''подлинность'' (по выражению лидера и композитора ансамбля, Анастасии Сергеевой, "музыка, которую мы играем - весьма правдоподобна"), поэтому в одной и той же композиции кто-то слышит отчетливые японские мотивы, а кто-то - ирландские; на самом же деле, корни того, что делают "Шаниар" лежат гораздо глубже какой-то отдельной культуры, там, откуда берет начало сама история человечества. | ||
Версия 11:12, 30 октября 2007
Содержание |
Легенда о "Шаниар"
В русском языке нет слова, более или менее аналогичного понятию шаниар.
Музыка "Шаниар" - авторская от первой до последней ноты, но поверить в это бывает не так просто. Есть в ней что-то, что можно, пожалуй, характеризовать как подлинность (по выражению лидера и композитора ансамбля, Анастасии Сергеевой, "музыка, которую мы играем - весьма правдоподобна"), поэтому в одной и той же композиции кто-то слышит отчетливые японские мотивы, а кто-то - ирландские; на самом же деле, корни того, что делают "Шаниар" лежат гораздо глубже какой-то отдельной культуры, там, откуда берет начало сама история человечества.
Язык
В отличии от большинства современных фолк и фолк-рок групп, "Шаниар" сначала пишут музыку, а уже потом изыскивают для нее подходящие слова. Работа над текстами песен "Шаниар" обычно происходит в несколько этапов. Анастасия создает текст на языке вертерет (вирьянэ), затем, совместными усилиями всех участников группы, формируется вольный поэтический перевод на русский язык. На своих концертах "Шаниар" попеременно исполняют свои песни на русском, и на вирьянэ. Выбор языка продиктован программой концерта.
Темы и жанры
Музыка «Шаниар» чаще всего описывается как new age. Это определение кажется вполне верным, если рассматривать new age как музыку, не связанную структурно-жанровыми рамками и направленную на то, чтобы показать другую, магически-ирреальную сторону мира. «Наша музыка – это музыка Города, в том же смысле, в каком ею является трамвайный звонок, или услышанная по радио популярная песня, или шум воды у набережной. Современный город – это сплав множества культур, традиций, обычаев, времен – и если попытаться отделить одно от другого, это будет искусственное разделение».
Сами «Шаниар» иногда говорят о своем творчестве как о синематомузыке, музыке как кинофильме, как сопровождении историям, сиюминутно появляющемся - и исчезающем. Поэтому, группа часто прибегает к импровизации, к неспешному перетеканию музыки в истории, легенды; таинственная, почти фолковая баллада может взорваться джазом, кельтская арфа сыграть дуэтом с балалайкой, классический вокал смениться этническим пением.
Состав
- Анастасия Сергеева - вокал, коленная арфа, треугольник; композиция и аранжировка
- Александр Ефимов - клавиши/фортепиано, аранжировка
- Ксения Волкова - поперечная флейта, треугольник
- Елена Сергеева – виолончель
